Das kostbarste Ereignis der Menschheitsgeschichte
Wir kennen das kostbarste Ereignis der Menschheitsgeschichte: Jesus Christus, der die Sünden der Menschheit auf sich nahm und am Kreuz gekreuzigt wurde.
Unmittelbar davor, ehe Jesus gefangen genommen und weggeführt wurde, verbrachte er die letzte Zeit beim Passahmahl mit seinen Jüngern. In dieser letzten Stunde, beim Brotbrechen und beim Trinken des Weins, spricht Jesus: „Trinkt mein Blut!“ Er erklärt, dass sein Blut und sein Fleisch zur Vergebung ihrer Sünden gegeben werden, und fordert sie auf, davon zu nehmen.
Dies war wahrhaftig der Moment, in dem Gott seinen Willen verkündete, alle unsere Sünden zu vergeben und uns heilig zu machen. Doch selbst wenn der Herr das Kostbarste vollbringt – wenn es nicht in unserem Herzen verwirklicht wird, bleibt dieses Werk für uns ohne Bedeutung. Darum ist es ebenso entscheidend, dass Gottes kostbarer Wille in unserem Herzen Wirklichkeit wird. Damit aber sein Verdienst in uns Gestalt gewinnt, muss das Fundament unseres Herzens völlig zusammenbrechen.
Dafür lässt Gott uns sogar Sünden begehen – Fehler, die wir selbst nicht vergeben können –, bis unser Herz zerbricht. Gerade darin wird anschaulich, wie Petrus zum „Felsen“ wurde, ja sogar zum Fundament der Gemeinde.
Erstaunliche Verheißung und widersprüchliche Realität
In Matthäus 16,18-19 sagt Jesus zu Petrus:
„Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. Und ich will dir die Schlüssel des Himmelreichs geben: Was du auf Erden binden wirst, soll auch im Himmel gebunden sein, und was du auf Erden lösen wirst, soll auch im Himmel gelöst sein.“
Dieser Fels bezieht sich auf Petrus. Er sagt, er werde die Gemeinde auf ihm bauen.
Aber was für ein Mensch ist dieser Petrus? Ein Mann, der Jesus dreimal verleugnete. Und das sogar vor einer unbedeutenden Magd, die er nicht kannte. Ein völlig unzuverlässiger Jünger, der sagte, er kenne den Herrn nicht, um sein eigenes Leben zu retten. Wie kann ein solcher Mensch zum Fels der Gemeinde werden?
Stets unvergebbare Sünde
Petrus war ein Mann, der vieles bei Jesus gesehen und erfahren hatte. Als er sagte: „Wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen, aber auf dein Wort hin will ich die Netze auswerfen“, vertraute Petrus zum ersten Mal in seinem Leben auf Jesu Wort. Und er erlebte das Wunder, dass beide Boote bis zum Sinken voller Fische waren. Er erlebte die Kraft des Wortes. Er sah viele Wunder, hörte und erlebte viele Worte.
Es gibt doch etwas, das diesen Petrus zu Fall brachte: die Sünde, die Petrus begangen hatte.
Wenn wir sündigen, kommt Verurteilung in das Herz der Menschen. Satan bringt uns dazu zu sündigen. Aber das Problem ist nicht das Sündigen selbst, sondern dass Satan nach der Sünde Verurteilung in unser Herz legt. Von da an zieht Satan unser Herz in die Finsternis. „Ich habe eine solche Sünde begangen, also wird Gott mich bestrafen. Sieh, in letzter Zeit entstehen solche Probleme.“
So ging es auch Petrus. „Ich war drei Jahre mit Jesus zusammen, wie konnte ich so etwas tun? Ich bin wirklich ein böser Mensch!“ Verurteilung drang in Petrus‘ Herz ein.
In Lukas 22,31-33 hatte Jesus dies bereits vorausgesehen:
„Simon, Simon! Siehe, der Satan hat euer begehrt, euch zu sichten wie den Weizen. Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht aufhöre. Und wenn du dich dereinst bekehrst, so stärke deine Brüder!“
Wiederholte Sünde und tiefere Verzweiflung
Wäre es einmal gewesen, hätte Petrus gesagt: „Es war ein Fehler! Ich bin normalerweise nicht so!“ Zweimal hätte er gesagt: „Warum wiederhole ich so etwas? In Zukunft werde ich niemals wieder einen solchen Fehler machen“ – mit dieser Entschlossenheit hätte er sein wahres Wesen nicht erkannt und wäre darüber hinweggegangen. Aber er beging dieselbe Sünde dreimal. Dreimal bedeutet, dass er bestätigt wird als ein Mensch, der, auch wenn er wieder eine Chance bekäme, wieder so handeln müsste.
„Ich bin wirklich ein schmutziger Mensch! Ein hoffnungsloser Mensch!“
Verurteilung und Schmerz drängten herein. Doch Jesus wusste das. Verurteilung, Gewissensqualen und Finsternis zogen sein Herz hinein.
Alle Menschen haben gesündigt. Es gibt doch Sünden, über die Menschen nicht hinwegkommen können. Sünden, die ständig in Erinnerung bleiben und bereut werden… Auch wenn man bereut, ist es bereits zu spät. Gewissensqualen und Verurteilung kommen. Man weint auch. Man bekennt, dass man gesündigt hat.
Wie in 1. Petrus 1,18 gesagt wird, gibt es doch Sünden, die sich ständig wiederholen. Man sagt, man werde es nicht mehr tun, und tut es wieder; man fasst einen Entschluss und begeht es wieder. Die Sünden, die als „nichtige, von den Vätern überlieferte Wandel“ bezeichnet werden.
Die einzige Antwort: Jesu Blut
Kurz vor einem solchen Ereignis – was sagte Jesus beim letzten Passahmahl? „Trinkt mein Blut!“ „Trinkt jenes Blut des neuen Bundes, das alle Sünden vergibt!“
Erinnerte sich Petrus in jener tiefen Verurteilung an die Bundesworte über Jesu kostbares Blut? Ja. Das Einzige, was die Verurteilung, die Menschen haben, überwinden kann, war Jesu Blut.
Am Kreuz wurde der Körper zerrissen und Blut floss heraus. Jenes Blut ist der Beweis, dass alle meine Sünden und Vergehen beendet sind. Weil Jesu Körper für meine Sünde zerrissen wurde, floss das Blut. Dass Blut fließt, bedeutet, dass jenes Leben gestorben ist.
Wie floss Jesu Blut? Durch Nägel durchbohrt und mit einem Speer durchstochen, als sein Körper zerschmettert wurde, floss das Blut. Der Beweis, dass meine Sünde am Kreuz beendet wurde, ist dieses Blut.
Matthäus 26,27-28:
„Und er nahm den Kelch und dankte und gab ihnen den und sprach: Trinkt alle daraus! Denn das ist mein Blut des Bundes, das vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.“
Jesus sagte: „Trinkt dieses Blut.“
Was bedeutet es, Blut zu trinken? Es bedeutet, an die Kraft jenes Blutes zu glauben. Dieses Blut hat mehr Kraft als jede schmutzige Sünde, die ich begangen habe. Wenn der Schmutz der Sünde und die Kraft des Blutes, das die Sünde wäscht, kämpfen – was gewinnt? Das Blut. Das heißt, im Herzen hat jenes Blut tatsächlich die Kraft und den Wert, mich von all meiner eigenen Schwäche und Sünde zu befreien. Dies zu wissen und zu glauben, das ist Blut trinken.
Der Unterschied zu Judas Iskariot
Was wäre geschehen, wenn Judas Iskariot dieses Blut getrunken hätte? Wenn er gesagt hätte: „Er sagte mir, ich solle dieses Blut trinken! Lasst mich dieses Blut trinken“, das heißt, wenn er geglaubt hätte? Wenn auch Judas Iskariot geglaubt hätte: „Dieses Blut hat mich heilig und vollkommen gemacht“, dann wäre auch er von der bösesten Sünde befreit worden, hätte sich selbst verleugnet und kraftvoller als jeder andere jenes Blut bezeugt.
Als Jesus über ihn sagte: „Es wäre besser für ihn, wenn er nicht geboren wäre“, kritisierte er nicht die Erbarmungslosigkeit seiner Tat, Jesus zu verkaufen, sondern er sagte dies, weil er sah, dass Judas Iskariot Satans Verurteilung nicht überwinden konnte und, ohne jemals Christi Blut zu kosten oder sich darauf zu verlassen, zu Satans Beute wurde und den Tod wählte.
Wenn man sich auf Jesu Blut verlässt, wird man heilig, egal welches Böse man getan hat. Denn dieses Blut ist der Beweis, dass wir heilig und vollkommen sind.
Der Weg zum Felsen
Petrus war wegen seiner begangenen Vergehen in Verurteilung gefallen. Zunächst war er von Gewissensqualen und Verurteilung gefangen, aber er kam davon frei. Wie? Durch Jesu Blut.
„Ich habe wirklich etwas getan, was ich als Jünger nicht hätte tun können, aber du hast mir dieses Blut gegeben. Ich bin vollkommen. Ich bin heilig.“
Gott ließ ihn einen unwiderruflichen Fehler begehen. Er ließ ihn eine Sünde begehen, die er selbst absolut nicht akzeptieren und auch nicht vergeben konnte. Warum?
Um diesen Petrus zu einem wahren Felsen zu machen, ließ Gott Petrus selbst zusammenbrechen – das heißt seinen eigenen Willen, seine Entschlossenheit, seine Aufrichtigkeit, die sagte: „Auch wenn ich sterben müsste, würde ich dich nicht verlassen.“ Er machte ihn zu einem Menschen, der sich selbst nicht vertrauen konnte.
Matthäus 7 erzählt Jesus die Geschichte vom Hausbau auf Fels und auf Sand. Wichtiger als die Festigkeit des Hausbaus ist, wo man das Fundament legt.
Seht Petrus an. Seine Aufrichtigkeit, Treue und Standhaftigkeit waren genau der Sand. Als er sagte: „Ich werde den Herr nicht verleugnen“, schien es ihm in jenem Moment wirklich so. Aber als das Problem des Todes über ihn kam, brach es einfach zusammen. Das war es – ein Haus auf Sand, das heißt auf sich selbst als Fundament gebaut. Petrus‘ ganzes Leben brach zusammen.
Aber als das zusammenbrach, blieb nur noch Jesu Wort übrig: Jesu Verheißung: „Du bist der Fels.“ Wie kann ich der Fels sein? Als jenes ‚Ich‘ zusammenbrach, blieb nur noch Jesu Wort in Petrus‘ Herzen.
„Mit jenem Blut stehe ich auf! Mein Wille ist zusammengebrochen, aber des Herrn Verheißung ist nicht zusammengebrochen. Der Herr nannte mich einen Felsen. Das ist nicht, weil ich fest wie ein Fels bin, sondern weil der Herr mir sein Blut gab. Weil der Herr mich festhält.“
Er machte ihn zu einem Menschen, der sich selbst nicht vertrauen konnte. An jenem Ort, wo sein eigenes Fundament, das heißt sein eigener Fels, völlig zusammengebrochen war, wurde jener Glaube errichtet, der sich allein auf Christi Blut verlässt.
Noch einmal gesagt: Wie kann dieser wankelmütige Petrus selbst zum Felsen werden?
Petrus ist ein Mensch, der aus Sünden herausgekommen ist, die sein eigenes Gewissen nicht akzeptieren konnte. Er kam aus der tiefen, fangschlingenhaften Verurteilung und den Fehlern, die Satan gibt, heraus, indem er sich auf Christi Blut verließ und jenes Blut kostete, und ging einen neuen und lebendigen Weg. Deshalb nannte Jesus diesen Petrus einen Felsen, den die Mächte der Hölle nicht überwältigen können. Petrus ist ein Mensch, der den Weg kennt, durch das Blut von sich selbst loszukommen.
Die Herrlichkeit und Freiheit der Gotteskinder
Römer 8,20-21:
„Die Schöpfung ist ja unterworfen der Vergänglichkeit – ohne ihren Willen, sondern durch den, der sie unterworfen hat –, doch auf Hoffnung; denn auch die Schöpfung wird frei werden von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zu der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes.“
Gottes Kinder können jene herrliche Freiheit genießen. Ein Mensch, der sein Leben lang den eigenen Gedanken und Gewissensqualen und dem menschlichen Willen unterworfen ist, der sich selbst tadelt oder geißelt, um sich zu ändern, und ein Mensch, der jenem menschlichen Willen und Gedanken dient. Gott will den Weg lehren, davon loszukommen. Deshalb will er den Weg lehren, Gottes herrliche Kinder zu werden. Deshalb ließ er Petrus in jene Sünde fallen.
Wenn Petrus herauskommt, kommt nicht nur Petrus allein heraus. „Auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen“ – die, die jenem Felsen begegnen, die Gemeinde, die auf jenem Felsen gebaut ist, sie alle lernen auch, wie man durch Christi Blut von jeder eigenen Verfehlung und Sünde loskommen kann.
Allein auf sein Blut vertrauend
- Petrus 1,19:
„sondern mit dem teuren Blut Christi als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes.“
Man muss nicht das nichtige Verhalten stoppen. Nur Christi Blut glauben, das heißt trinken.
Man hat wieder gesündigt. Man ist wieder dem Nichtigen unterlegen. Soll man von Verurteilung und Gewissensqualen weggezerrt werden? Nein. Es ist genau der Zeitpunkt, dass man dem Blut allein vertrauen kann. Nicht dass ich noch das Jesu Blut zu mir nehmen soll. Jesu Blut ist bereits in unser Herz gesprengt. Wie es auf Golgathas Boden fiel, so ist jenes Blut bereits in unser Herz gefallen. Es ist hineingekommen. Jenes Blut glauben. Durch den Glauben an die Kraft jenes Blutes mutig davon loskommen, sich selbst anzuschauen, und in jener herrlichen Freiheit handeln, die nur Gottes Kinder genießen können.
Wenn Christi Blut alle unsere Sünden vergeben hat, bin ich sofort gerecht. Ich bin Gottes Kind und ein königlicher Priester.
Der Zweck der Erwählung vor Grundlegung der Welt
- Petrus 1,1-2:
„den Erwählten, die als Fremdlinge verstreut wohnen…, die erwählt sind nach der Vorsehung Gottes, des Vaters, durch die Heiligung des Geistes zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi: Gott gebe euch viel Gnade und Frieden!“
Vor Grundlegung der Welt erwählte er, um Jesu Blut zu sprengen. Gott erwählte Menschen. Warum erwählte er? Er sagt etwas völlig Unerwartetes: Um Christi Blut zu sprengen. Ja. Das menschliche Herz ist grundsätzlich böse. Es ist ein von Anfang an verdorbenes Wesen. Auf jenes Wesen will Gott Jesu Christi Blut sprengen. Auch du sollst durch dieses Blut von all deinen Sünden loskommen und gerechtfertigt werden! Und nicht als Sünder, sondern als Gerechter die herrliche Freiheit von Gottes Kindern genießen und leben!
Fazit: Die wahre Bedeutung des Felsens
Der Fels ist nicht menschliche Treue oder moralische Vollkommenheit. Vielmehr ist jener Ort, wo auch jene Treue und der Wille, Gott zu dienen, völlig zusammengebrochen sind und nur noch das übrig bleibt, was Christus getan hat – jenes Herz ist genau der Fels. Nur der Ort, wo man durch Christi Blut von Sünde und Verurteilung loskommt, ist der Fels, und die Menschen, die auf diesem wahren Felsen stehen, sind genau die Gläubigen der Gemeinde.
Jesu Blut ist in mein Herz gesprengt.
Haben Sie wieder Fehler und Irrtümer begangen? Dann verlassen Sie sich wie Petrus auf Jesu Blut! Und verlassen Sie sich auf jenes Blut und sagen Sie mutig: „Ich bin geheiligt und reingewaschen! Ich bin vollkommen!“
Dann werden Sie der Petrus dieser Zeit.
Alle Menschen sind an ihre eigene Schwäche, Vergehen und Sündhaftigkeit gebunden. Gott will Sie zu einem Petrus machen.
Waren Sie lange Zeit von Verzweiflung mitgerissen und sagten: „Ich tauge nichts, ich muss einfach zur Welt zurückkehren!“? Warum hielt Sie Gott so lange in der Verzweiflung gefangen? Um Sie zum Petrus dieser Zeit zu machen.
Wenn Sie sich jetzt in diesem Moment auf Jesu Blut verlassen und von Ihren Verfehlungen, Fehlern und Sündhaftigkeiten loskommen, sind Sie der Petrus dieser Zeit. Wen auch immer Sie treffen – die Person, die Sie trifft, wird ganz herauskommen.
Glauben Sie jetzt in diesem Moment an Jesu Blut!
