Die Geschichte der kanaanäischen Frau
Eines Tages kam eine kanaanäische Frau zu Jesus und flehte ihn inständig an: „Herr, meine Tochter wird von einem bösen Dämon geplagt. Bitte hilf mir!“
Jesus antwortete ihr kein einziges Wort. Als dann die Jünger baten, die Frau wegzuschicken, sagte er: „Ich bin nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt.“
Da warf sich die Frau vor ihm nieder und flehte: „Herr, hilf mir!“
Jesus antwortete: „Es ist nicht recht, das Brot der Kinder zu nehmen und es den Hunden vorzuwerfen.“
Obwohl sie als unreines Tier, als Hund behandelt wurde und ihre ganze Würde mit Füßen getreten wurde, antwortete diese Frau völlig unerwartet: „Herr, das ist wahr. Aber auch die Hunde fressen von den Brotkrumen, die vom Tisch ihrer Herren fallen.“
Als Jesus das hörte, war er voller Bewunderung: „Frau, dein Glaube ist groß! Dir geschehe, wie du willst.“
Von diesem Moment an war ihre Tochter vollständig geheilt.
Dieses kurze Gespräch zwischen Jesus und der kanaanäischen Frau sowie die Heilung der Tochter enthält außerordentlich interessante Elemente und birgt viele für unseren Glauben äußerst wichtige Aspekte.
Das grundsätzliche Problem des menschlichen Herzens
In der ersten Hälfte von Matthäus 15 sagte Jesus, dass nicht das, was von außen hineingeht, den Menschen verunreinigt, sondern die bösen Gedanken, die aus dem Herzen des Menschen kommen – diese verunreinigen den Menschen. Das bedeutet: „Die Gedanken, die aus dem menschlichen Herzen kommen, sind an sich böse.“ Mit anderen Worten: Da alle Gedanken, die aus dem menschlichen Herzen entspringen, böse sind, ist es böse, den Gedanken, die in mir aufsteigen, zu vertrauen.
Die besondere Reaktion der kanaanäischen Frau
Nach diesem Wort folgt unmittelbar diese Beschreibung:
„Eine kanaanäische Frau kam aus jener Gegend heraus und rief…“
Dass diese Frau „aus jener Gegend herauskam“ hat eine weitaus wichtigere Bedeutung als nur das physische Herauskommen zu Jesus. Es bedeutet, dass sie aus dem Ursprungsort der bösen Gedanken – ihrem eigenen Herzen – herauskam, aus dem Vertrauen auf ihr eigenes Herz. Da sie grundsätzlich nur ein böser Mensch war, kam sie aus dem Lebensbereich heraus, in dem sie sich selbst vertraute und ihren eigenen Gedanken folgte. Und sie ging zu Jesus.
Wie mag das Herz einer Mutter gewesen sein, die eine besessene Tochter großzog? Wegen einer solchen Tochter wurde sie wahrscheinlich von allen Familienmitgliedern verachtet und missachtet. Sie selbst fühlte sich verflucht, weil sie eine Tochter hatte, mit der sie trotz aller Bitten kein normales Gespräch führen konnte. „Ich bin verflucht. Diese Tochter hat das Wort Glück aus meinem Leben gestrichen. Wenn sie nur nicht wäre… Ich habe wohl zu viele Sünden begangen.“ Sie brach aus genau solchen allgemein menschlichen Gedankenkategorien aus, die jeder Mensch haben würde. Und sie ging zu Jesus.
Der Mensch ist sein Leben lang darauf programmiert, sich selbst zu vertrauen. Deshalb werden das, was er erkannt, gefühlt und entdeckt hat, seine gegenwärtigen Emotionen und Gefühle als wichtig und wertvoll erachtet. Er ist von Kindheit an so strukturiert, dass er in diesem Bereich lebt und auf die Gedanken dieses Bereichs fixiert und konzentriert ist.
Als Jesus diese Frau völlig wie einen Schatten behandelte und ihr sehr kalt und verächtlich antwortete, stiegen in dieser Frau sicherlich menschliche Gedanken auf: Enttäuschung, Scham, Zorn, Enttäuschung, ja sogar Wut. Aber diese Frau vertraute keinem dieser Gefühle. Diese Frau hörte nicht auf ihre eigenen Gedanken und Gefühle und vertraute ihnen nicht. Keiner Stimme, die aus ihrem eigenen Bereich kam. Stattdessen vertraute sie Jesus selbst. Das heißt, nicht das, was aus ihr selbst kam, sondern das von außen gehörte Wort hatte ihr Herz ergriffen.
Wie war das möglich?
Welche Gedanken hatte diese Frau wohl, als sie ihre besessene Tochter großzog? „Meine geliebte Tochter, ich liebe dich. Bitte hör auf mich. Hör nicht auf die Stimme, die in dir aufsteigt. Das ist nicht deine Stimme, das sind alles Dämonenstimmen. Bitte hör nur auf mich und reagiere auf meine Worte, dann kannst du dich von den Dämonen befreien!“
Tatsächlich war nichts davon wahr, auch wenn die Tochter weinte, lachte oder verrückt tobte. Alle Laute oder mitleiderregenden Handlungen, die von der Tochter ausgingen, waren Lügen. Diese Tatsache hatte sich ihr Leben lang schmerzhaft tief in ihr Herz eingegraben.
Sie hätte einfach nicht auf ihre eigene Stimme hören müssen, aber als sie ihre Tochter sah, die nicht auf andere hörte und nur auf die in ihr aufsteigenden Stimmen hörte und nur ihre eigenen Laute von sich gab, war diese Frau so voller Schmerz, dass auch sie den Wunsch entwickelte, nicht auf ihre eigenen Gedanken hören zu wollen. Ihr eigenes Verlangen, ihre eigenen Erkenntnisse, ihr eigenes Herz waren nicht wichtig.
Das ist das zerbrochene Herz. Das ist derjenige, den Jesus in der Bergpredigt als ersten erwähnte: „die arm im Geist sind und die da Leid tragen“. Er kann das Himmelreich sehen, sagte er. Das bedeutet, solchen Menschen wird eine Welt sichtbar, die andere nicht sehen können. Und zwar klar und deutlich. Welchen Weg ich gehen soll, welche Stimme ich hören soll… Dieser Frau wurde die andere Welt sichtbar, die hinter Jesu Stimme lag, die sie verwarf, verachtete und ignorierte.
Die Notwendigkeit einer Bremse
Wir kennen alle das Wort aus Jesaja 55: „Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken… Der Gottlose lasse von seinem Wege und der Übeltäter von seinen Gedanken und bekehre sich zum HERRN!“ Auch wissen wir: „Wer mir folgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach!“ Daher stimmen wohl alle Christen der Tatsache zu, dass wir uns selbst verleugnen müssen.
Das heißt, wir alle wissen, dass „ich meinen eigenen Gedanken nicht trauen darf“, aber wenn tatsächlich meine Gedanken und Gefühle aufsteigen, gibt es tatsächlich keine Bremse, die mir bewusst macht: „Ach, das sind meine Gedanken, wenn ich dem folge, gehe ich zugrunde“ und die das stoppt. Wir wissen es nur.
Denn wenn tatsächlich meine Gedanken aufsteigen und sie scheinbar dem Wort der Bibel und der Führung der Gemeinde völlig entgegengesetzt sind, wird das nicht als mein Gedanke erkannt, sondern es erscheint richtig, es scheint angemessen und berechtigt, so dass man denkt, man gehe den angemessenen und richtigen Weg. Man spürt überhaupt nicht, dass man gerade sich selbst vertraut und von den eigenen Gedanken mitgerissen wird.
Der Zweck der Schwierigkeiten, die Gott schickt
Die vielen Schwierigkeiten, Prüfungen und Probleme, die Gott in unser Leben schickt, sollen uns – wie dieser Mutter, die ihre Tochter an die Dämonen verlor und durch diese Tochter Schwierigkeiten erlebte, die sich tief in ihr Herz einprägten – lehren: „Ach, das geht nicht, wenn ich wirklich diesem folge, gehe ich zugrunde, so elend werde ich enden.“ Wie bei der Erschaffung das Licht von der Finsternis getrennt wurde, so lernen wir, meine Gedanken von Gottes Wort genau zu unterscheiden.
Solche Erfahrungen werden für uns zu einer Bremse, einem Bremssystem, so dass wir, auch wenn wir unserer eigenen Richtigkeit und unseren richtigen und angemessenen Gedanken folgen, sagen: „Ach richtig, auch wenn das noch so richtig und angemessen ist – wenn ich meinen Gedanken folge, gehe ich zugrunde! Ob mein Urteil richtig oder falsch ist, ist zweitrangig, ich will meinen Gedanken nicht folgen“ und dies in unserem Herzen stoppen – wie eine Sicherung. Menschen, bei denen das nicht funktioniert, werden ohne jede Bremse wie Autos und Häuser in einer Flut von dem Strom ihrer eigenen Gedanken mitgerissen.
„Weißt du, mit welchen Gefühlen ich hierher gekommen bin? Ich wollte wirklich dem Gott Israels glauben und folgen, aber so mit Menschen umzugehen – wie kann so jemand der Messias sein? Das ist nicht die Wahrheit!“
Selbst wenn solche Gedanken in dieser Frau aufgestiegen wären, konnte sie diesen angemessenen und richtigen Gedanken nicht folgen.
Wie Jesus sagte: „Blinde Blindenführer seid ihr“ (Mt 15,14). Obwohl sie blind sind, denken sie, dass sie sehen können, und meinen daher, sie könnten anderen helfen, die ihnen blind erscheinen. Da sie glauben, dass das, was sie sehen, richtig ist, wollen sie auch andere nach dem führen, was sie sehen. Aber diesen Menschen ist das Himmelreich, die geistliche Welt, die nur zerbrochene Herzen sehen können, die nur die geistlich Armen berühren können, nicht sichtbar. Sie sind also blind. Sie sind blind für die wahre, wesentliche Welt, die sie eigentlich sehen sollten, aber sie bleiben in dem Bereich, in dem sie ihren eigenen Gedanken und Urteilen vertrauen, und führen (?) auch andere in diesem Bereich gut.
Das Wesen der Gnade (Barmherzigkeit)
Wenn ich schließlich die Gedanken verleugne, die aus meinem Herzen kommen, gibt es dann auf wunderbare Weise eine andere Kraft, die mich führt. Das ist nicht das, was aus mir kommt, sondern die Stimme außerhalb meines Bereichs, nämlich Gottes Wort. Wenn ich das, was mir jetzt wie die Wahrheit erscheint, diese Gefühle und Empfindungen beiseite schiebe, wird mir eine andere Welt sichtbar.
„Ich bin eine Fremde und werde von den Juden wie ein Hund behandelt, das stimmt, und Jesus hat gerade so gesprochen, aber er hat Gnade, er hat Barmherzigkeit.
Ich bin von Anfang an ohne Berechtigung, von Anfang an unrein, es ist schon zu spät, dass ich durch irgendeine Tat gesegnet und geheilt werde. Deshalb muss ich, ohne dass ich etwas getan habe, ohne jeden Bezug zu diesem verfluchten Selbst, ohne jeden Bezug zu meinem Aussehen und meiner Berechtigung, Gnade empfangen!“
Deshalb dachte sie an den Hund.
„Sogar die Hunde fressen die Krumen, die vom Tisch ihrer Herren fallen. Ich bin ein Mensch, der deine Kraft weder durch Berechtigung noch durch Taten empfangen kann. But du hast doch Gnade, nicht wahr? Du hast doch Barmherzigkeit für die Verfluchten übrig gelassen, nicht wahr?“
Gnade empfängt man nicht, weil man berechtigt ist oder die Berechtigung hat, sie zu empfangen, sondern sie wird denen zuteil, die sie nicht empfangen können, die bereits versagt haben, die bereits von der Berechtigung auf Segen ausgeschlossen sind.
Wenn man bereits im Herzen ein Versager geworden ist, kann man gerade dann die eigenen Gedanken verleugnen und auf Jesus Christus hören, das heißt auf die Stimme, die nicht aus einem selbst, sondern von außen kommt.
Was ist großer Glaube?
Jesus sagte zu dieser Frau: „Dein Glaube ist groß!“ Was glaubte diese Frau? Sie glaubte nicht ihren eigenen Gedanken. Mit den Berechnungen und der Logik, die aus ihrem eigenen Bereich kommen konnten, konnte sie ihr Unglück nicht einmal um 1 cm bewegen.
Sie glaubte genau an die Gnade, die ohne jeden Bezug zu ihr selbst gegeben wird. Diesen Glauben sah Jesus und nannte ihn großen Glauben.
Das Leben im Bereich der eigenen Gedanken, den eigenen Gedanken zu vertrauen und deren Entscheidungen zu folgen, ist bereits tot. Diese Frau, deren Herz aus diesem Bereich heraus in Jesu Bereich überging, konnte eine Welt sehen, die nur sie sehen konnte: die Gnade. Durch diese Gnade wurde ihre Tochter geheilt. Es war ein Geschenk der Gnade.
Die Gerechtigkeit Gottes außerhalb des Gesetzes
„Nun aber ist ohne das Gesetz die Gerechtigkeit Gottes offenbart worden, bezeugt vom Gesetz und von den Propheten“ (Röm 3,21)
Derjenige, der auf dem Weg, Gott zu dienen und Segen zu empfangen, völlig verworfen wurde, der sagt: „Ach, mit mir geht es nicht! Mit diesem unreinen Ich kann ich, sosehr ich mich auch selbst überrede, fest vornehme und entscheide, nichts erreichen!“ – diesem Menschen wird die Gerechtigkeit Gottes außerhalb des Gesetzes, das heißt außerhalb seines eigenen Bereichs, auch in seinem Herzen sichtbar.
Diese Gerechtigkeit macht uns gerecht, und diese Gnade rettet diejenigen, die ohne jeden Bezug zu ihrem eigenen Aussehen daran glauben und voranschreiten, aus allen Problemen, denen wir begegnen.
